TABLE DES MATIéRES
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Introduction. CHïMEUR : POURQUOI ?
Ce texte s'adresse ˆ tous ceux qui souffrent du ch™mage. Cette
douleur est-elle Žvitable ? Comment ? S'il y a souffrance, n'y a-t-il pas
d'abord maladie ? Une minoritŽ silencieuse ? Quelle place est rŽservŽe aux
ch™meurs dans ce destin historique ? Comment est nŽe cette rŽflexion sur le ch™meur
? Propos sur la mŽthode. Peut-tre faut-il s'interroger un instant sur le sens
profond du mot travail ? Cette rŽflexion fournit-elle des solutions pour
retrouver du travail ? Par quel bout aborder une rŽflexion sur le ch™mage ? Le
ch™mage na”t-il dans l'entreprise ?
PREMIéRE PARTIE.
— PAR Oô LE SCANDALE ARRIVEÉ
CHAPITRE I. —
LE NÎUD GORDIEN.
AU DƒBUT ƒTAIT UN SALARIƒ HEUREUX. — AU DƒBUT ƒTAIT UN PATRON
CONFIANT. — ET
LE MANéGE TOURNAIT ROND. — Une bataille de retard. — RƒACTIONS EN CHAëNE. — Renverser
la vapeur ? Un sens de l'unitŽ. — l'illusion
collective de la toute puissance de l'Žconomie. — Les vases
communicants. — Une erreur
marketing fatale.
RENAëTRE, RƒCONCILIƒ. — Une fidŽlitŽ conditionnŽe ˆ
l'entreprise. — Le nÏud se tranche de mille et une
manires. — Le salaire de la peur. — Un thމtre
d'ombres chinoises, aux effets pervers. — Un grand poids en moins.
— Un calme olympien. — En attente de la sociŽtŽ nouvelle. —
Le cas non particulier des fonctionnaires. — Le sens omniprŽsent de
l'Žchec. — L'auto-licenciement.
Chapitre II. — L'INEXORABLE ENGRENAGE FISCAL.
UNE MANNE ILLUSOIRE. — Premiers grignotages. — Une indemnitŽ de ch™mage dont on
ne sort pas
indemne ! — Rapide usure. — Chute dans une autre dimension
temporelle. — Peur viscŽrale du manque. — ƒcrasant sentiment
d'injustice. — Dangereux sentiment d'humiliation. — Chers
dŽpouillements ! — Les interlocuteurs fant™mes. — Coup de gr‰ce. — En qute d'humanitŽ. — La
charitŽ n'est pas toujours bien perue. — La fin des droitsÉ en vertu de
quel droit ? — TraversŽe du mur de la peur.
Le
ge™lier, prisonnier de l'engrenage. — Redresse toi ! — Un quart de sicle bien tard !
—
Janus aux deux visages.
QUEL GåCHIS ! — Un g‰chis de compŽtences. —
L'erreur magistrale. — Mesure d'ensemble motivante pour
le ch™meur. — La plaie de
la comptabilitŽ analytique du temps. — La source la plus rapide de
l'extermination de la libertŽ individuelle.
STOìQUE
TRAVAIL DE RƒSISTANCE DU CHïMEUR. — L'exception du Ch™mage.
Et si
la meule s'ARRæTAIT ?
CHAPITRE
III. — LE
REGARD COUPANT DES AUTRES.
DES DISSIDENTS COUPƒS DE LEURS RACINES. — Regards blessants. — Les regards des agents de
l'emploi. — Les autres regards publics. — Les
regards des embaucheurs. — Les regards familiers diffŽrents. — Les
regards politiques. — Les regards humanitaires. — Les regards
Žconomiques. — Les regards absents. — Le regard de la sociŽtŽ et l'insupportable solitude. — Un gigantesque besoin de
considŽration. —
RŽparer. RŽgŽnŽrer. RŽhabiliter. ƒpanouir. — Des non-conformistes en
opposition.
UN PEUPLE D'HUMEUR TƒNƒBREUSE. — Des regards qui en disent
long. — Une amicale
soirŽe. —
ResponsabilitŽs partagŽes ˆ venir.
CHASSƒ-CROISƒ D'INCOMPRƒHENSIONS.
Chapitre IV. — "ILS N'Y
COMPRENNENT RIEN" !
Clivage des conceptions sociales du
ch™mage. — La science de la motivation.
Des strates de
besoins non satisfaitsÉ
— Les mobiles.
— Les freins. — Le point d'Žquilibre.
— La culpabilitŽ du monde non-ch™meur. — Le
mŽcanisme des clivages.
— Les clivages du ch™mage.
É AUX MESURES
ADƒQUATES. — Besoin vital de sŽcuritŽ. —
Besoin d'union. — Besoin d'intŽgration ˆ
un groupe. — Besoin de valorisation.
— Besoin de savoir. — Les peurs.
Diagramme : Les 5
groupes de besoins essentiels ˆ la source des motivations — Diagramme : Les 5 groupes de peurs fondamentaless'opposant
au libre jeu des motivations ( plus la culpabilitŽ, hors nature ) — Diagramme
: MƒCANISME DES CLIVAGES. —
Diagramme : Le clivage de l'Žconomie.
CHAPITRE V. —
LE SPECTACLE DE L'incertitude.
LE BESOIN D'INFORMATION DU CHïMEUR.
— L'INFORMATION EN MIETTES. — Les effets
dŽsagrŽgeants des spectacles. —
Leitmotiv obsessionnel Žconomique. — Point de vue unidirectionnel.
— ƒchos de pensŽes fausses. — Effet clivant d'un discours de
sourds. — L'exemple amplificateur du sens de l'Žchec. — Les
montagnes russes. — Le Spectacle de la dŽchŽance. — Pourquoi ?É .
— LA QUæTE DƒSABUSƒE D'ESPOIR.
*
La nŽcessitŽ de repenser des fausses
certitudes. — L'abord primordial de la question par la porte des
motivations.
DEUXIEME
PARTIE. — PLUS DE TROIS MILLIONS DE RESISTANTS NON-VIOLENTS.
La tte au-dessus des nuagesÉ
Chapitre I. —
CHïMEURS : UNE FORCE IMMOBILE DE
TRANSFORMATION.
Une perception trs trouble du ch™mage.
— Un point de vue collectif positif du ch™mage. — Un point de vue
individuel du ch™mage ˆ positiver.
Chapitre II. —
CHïMEUR : UN TRAVAILLEUR Ë PART ENTIéRE.
Les dimensions personnelles du travail
du ch™meur.
TRAVAIL PERSONNEL DE DƒCƒLƒRATION DES RYTHMES
PROFESSIONNELS. — ï temps,
suspends ton vol !É — TRAVAIL
PERSONNEL DE DISTANCIATION DES FAUSSES VALEURS. — Heureux qui comme
UlysseÉ. — TRAVAIL PERSONNEL DE RƒAJUSTEMENT DES VRAIS BESOINS. —
Une culture des bidulesÉ ou cultiver son jardin ? — TRAVAIL PERSONNEL
D'EXPLORATION DE Nouvelles formeS
d'activitŽ. — Salut
aux coureurs d'aventures ! — TRAVAIL PERSONNEL DE RŽsistance aux endoctrinements et aux pressions DIVERSES.
— RŽsister, c'est d'abord
savoir dire non. — TRAVAIL PERSONNEL D'INDIVIDUALIsation
dŽmocratique. — "La dŽmocratie nŽcessite des citoyens
vertueux". — Un simple travail de constatationÉ
Chapitre
III. — LES VALEURS HUMANISTES RƒƒMERGENTES.
Les dimensions collectives du travail des ch™meurs.
Comment peut-on comprendre ce mŽcanisme
de travail collectif des ch™meurs ?
TRAVAIL DES CHïMEURS DE RƒHARMONISATION DE LA CONCEPTION DU
TRAVAIL. — Un
temps en Žvolution, pour le travailÉ
— Le temps d'une production individuelle crŽatrice, en ŽclosionÉ —
Le salaire, encore reliŽ de manire trs rigide au temps comptable. — Une
plus grande sensibilitŽ dans le travail. — TRAVAIL DES CHïMEURS SUR LA
RƒCIPROCITƒ DES JUSTES RELATIONS HUMAINES. — TRAVAIL DES CHïMEURS SUR UNE
RƒGULATION DE L'ƒCONOMIE. — TRAVAIL DES CHïMEURS SUR L'INDƒPENDANCE DU
TRAVAIL. — TRAVAIL DES CHïMEURS SUR LA TRANSFORMATION DES CONSERVATISMES.
TRAVAIL DES CHïMEURS SUR LA RƒDUCTION
DES CLIVAGES SOCIAUX et la rŽconci-
liation sociale. Un rŽvŽlateur de la Civilisation du
Troisime MillŽnaire. — Des clivages efficacesÉ — Les valeurs humanistes
rŽŽmergeantes. —
Des thmes porteurs pour
un beau programmeÉ — Les
mots-clŽs de progrsÉ
SchŽma : les
effets "d'assise" et de "pivot" des ch™meurs sur la
Civilisation. SchŽma : Les
"noyaux" conduisant au ch™mage.
Chapitre IV. — LA
DIMENSION politique DE L'AVENTURE HUMAINE DU CHïMAGE.
Les ch™meurs
effectuent un travail sur les familles de pensŽe politique.
Un peuple de ch™meurs sur le chantier
politique. — Une
attention moins soutenue pour les dŽbats politiques. — Une dŽsillusion de
la politique. — Une dŽsimplication des engagements. — Une
interrogation sur une nouvelle forme d'action introuvable. — Une rŽponse
protestataire. — Une pensŽe politique individuelle et interrogative.
— Une rŽharmonisation de la conception de la politique. — Raisonner
le dŽbat politique. — La faille politique majeure rŽvŽlŽe. — Une
rŽponse protestataire ultime : l'abstention ? — Une rŽponse
rŽvolutionnaire ultime : tre "hors lŽgalitŽ" ? — Les
caractŽristiques de cette force politique. — Incontournable. — IndŽpendante et
dŽsabusŽe. — RŽvolutionnaire. — Informelle et silencieuse. —
InaliŽnable.
Exercice de
crŽativitŽ : un parti virtuel au juste milieu.
Famille de la Droite capitaliste. RƒPONSE CONSERVATRICE (LE CAPITAL).
— Famille de la Gauche communiste. RƒPONSE DU BOUC ƒMISSAIRE (LE TRAVAIL). — Famille
Socialiste. RƒPONSE
SECTORISƒE ET NORMƒE (LE SOCIAL). — Famille Nationaliste. RƒPONSE DU BOUC ƒMISSAIRE (PRƒFƒRENCE
NATIONALE). — Famille LibŽrale. RƒPONSE CRƒATRICE ET CONCEPTUALISƒE (L'ENTREPRISE). —
Famille ƒcologique. RƒPONSE
IDƒALISƒE (RESPECT DE LA PLANéTE). — Une collectivitŽ au juste milieu
de trois dip™les politiquesÉ pour que cessent les querelles. — Ce que les ch™meurs attendent de ces familles. — Un
groupe de pionniers.
Une
plate-forme INDIVISE pour tous (ch™meurs et non-ch™meurs). — constat
d'impuissance des politiques concernant
le ch™mage. — Les
dŽferlantes du ch™mage. — Simple exemple de "manipulation"
visuelle de courbes sur le ch™mage. — Autre exemple concernant les
ch™meurs de longue durŽe. — Les statistiques du ch™mage diffrent des
statistiques de l'emploi. — La pensŽe politique ŽclatŽe, au regard de ce
phŽnomne permanent du ch™mage.
Les trois axes
majeurs du travail sur la politique.
SUR LE POUVOIR POLITIQUE. — SUR LA
RƒDUCTION DES CLIVAGES POLITIQUES. — SUR LES RƒFORMES DE
L'ADMINISTRATION.
Les paradoxes
de la force politique des ch™meurs.
SchŽma : un parti virtuel au juste milieu. — SchŽma : Courbe du ch™mage sur un quart de sicle - Les dŽferlantes du ch™mage. — SchŽmas : Rapide dŽcrue du ch™mage /
une dŽcrue pas si spectaculaire. —
SchŽmas : Baisse du ch™mage de longue durŽe / plus de 1 million de
ch™meurs de longue durŽe.
Chapitre V. —
LE TEMPS APPARTIENT AUX CHïMEURS.
Les temps du ch™mage. — Le temps
historique merveilleux. — Paradoxes : "Le ch™mage est la solution au
ch™mage". — " Les baisses du taux de ch™mage ne sont pas un vŽritable
indicateur d'une tendance vers le plein emploi".
*
Le triple objectif poursuivi. Tableau : Le travail des
ch™meurs.
TROISIéME PARTIE.
— L'ƒNERGIE SUIT LA PENSƒE PLUS
SóREMENT QUE L'ARGENT.
Changer les mentalitŽs de proche en proche : Des bases stables. — L'Žnergie
suit la pensŽe plus sžrement que
l'argent. — Trois aspects de la pensŽe. — Une pensŽe
libre. — La foi du charbonnier.
Chapitre I. — ƒTABLir DE JUSTES
RELATIONS ENTRE ch™meurs ET NON-CHïMEURS.
Interrogez les ch™meurs, si vous voulez comprendre. — Se
recentrer sur l'essentiel. — Chaque moment est une opportunitŽ.
— Pourquoi ?É plut™t que : Parce que !É — Exemple de dix questions
pour rŽtablir un dialogue entre ch™meur et non-ch™meur, dans un esprit de
rŽciprocitŽ. — quelques
points trs simples de mŽthode. — L'esprit de critique et l'analyse
critique positive. — Une mŽthode aussi efficace en petits groupes.
— Il n'y a pas de "bonne rŽponse toute faite". — Thmes
subsidiaires.
SchŽma : Chronologie trs schŽmatique du
parcours du ch™meur, pour imaginerÉ
Chapitre II. —
ƒDUQUER L'OPINION PUBLIQUE.
Malheur au vaincu.
LE CHïMAGE EST AU CONFLUENT DE DEUX OPINIONS PUBLIQUES.
L'ƒMANCIPATION DE L'OPINION Ë PROPOS DU CHïMAGE : Le regard orientŽ des Franais sur
le
ch™mage. — l'inquiŽtude face au ch™mage. — Les causes du ch™mage. — les
solutions au ch™mage. — l'indemnisation du ch™mage & la solidaritŽ. — les risques du ch™mage. — la confrontation personnelle avec le
ch™mage. — Esquisses de transformations, dans l'ombre de l'opinion.
— Vision Žconomique
et vision humaniste. — Formation ou besoin plus secret ? — L'opinion apprend
aussi. — Le mange des influences rŽciproques. — Se dŽptrer des
sondages. — L'antidote
de la pensŽe.
ET SI L'OPINION FAISAIT AUSSI LA GRéVE ? : Inverser les prioritŽs sur les causes,
non sur les effets. —
Aurions-nous
perdu notre ‰me d'enfant ?
SchŽma : ReprŽsentation schŽmatique des
opinions concernant le ch™mage. — SchŽma : "L'iceberg du
ch™mage"
Chapitre III. —
RECONNAëTRE LE TRAVAIL DU CHïMEUR SUR
LA CIVILISATION.
VINGT IDƒES
CLAIRES qui changent le regard sur le ch™mage.
CAUSES RƒELLES ET EFFETS SUPERFICIELS. —1 Les explications Žconomiques
masquent les
vraies causes du ch™mage. — 2 Le
ch™mage est l'anticorps des excs de l'Žconomie. — 3 Le ch™mage est
l'anticorps des abus fiscaux. — Autres dŽclinaisons possibles.
MOTIVATIONS ET
FREINS au cÏur du CHïMAGE.
— 4 La peur est ˆ la source des conflits
humains. — 5 La cupiditŽ et
l'Žgo•sme sont les causes vraies du ch™mage et de la douleur collective qu'il
engendre. — 6 Les ch™meurs demandent une reconnaissance de leur
condition. — 7 Les non-ch™meurs ont profondŽment besoin de se sentir
dŽculpabilisŽs. — 8 L'imp™t et l'indemnisation des ch™meurs sont ˆ
rŽvolutionner. — Autres dŽclinaisons possibles.
LE TRAVAIL MƒCONNU DU CHïMEUR. — 9 Le ch™mage est une forme
spŽcifique de travailÉ ˆ
comprendre —10 L'effort d'authenticitŽ
de la part du ch™meur le libre des fausses valeurs culturelles. — 11 Le
travail du ch™meur sur la Civilisation ˆ des axes multiples. — 12 Le
travail politique du peuple au ch™mage Ïuvre pour le dŽveloppement d'un juste
milieuÉ rŽconciliant les citoyens. — Autres dŽclinaisons possibles.
ACTION DE RƒSISTANCE ET PENSƒE
NON-VIOLENTE. — 13
La pensŽe non-violente extirpe les
germes d'Žgo•sme et de cupiditŽ,
responsables du ch™mage— 14 La SolidaritŽ rŽclame un meilleur dialogue
entre les ch™meurs et les non- ch™meurs. — 15 Le ch™meur et le
non-ch™meur aspirent ˆ se parler dans un esprit de rŽciprocitŽ. — 16 Les
idŽes claires se substituent aux fausses, gr‰ce ˆ la bonne volontŽ. —
Autres dŽclinaisons possibles.
ESPOIR pour la Civilisation du Troisime MillŽnaire. —17 L'espoir du ch™mage est de
faire Žclore une Civilisation Žthique. — 18 Les mŽdia
peuvent dissiper l'incertitude, par la pŽdagogie. — 19 Le ch™meur et le
non-ch™meur font Žvoluer positivement l'opinion. — 20 Les ch™meurs sont
des artisans de la Civilisation, qui s'ignorent. — Autres dŽclinaisons
possibles.
Chapitre IV. — STOPPER D'URGENCE L'HƒMORRAGIE
DES
CHïMEURS !
Des citoyens.
responsables — L'abandon
de notre vigilance, aux Žlus.
UNE OPINION normative Ë PROPOS DES REVENUS DU CHïMEUR. — Le revenu des
ch™meurs : OuiÉ Mais ! — OuiÉ — Les ch™meurs doivent tre
indemnisŽs. — Tous les ch™meurs sont-ils bien indemnisŽs ? — É
Mais ! — Une
allocation de ch™mage sous astreinte. — Le revenu de la discordeÉ et
de la concorde. — Le montant des revenus du ch™meur : la bouteille ˆ
l'encre ! — L'illusion
du trop d'argent, dŽmotivant le ch™meur. — Le revenu de la concorde.
— L'injuste imposition des ch™meurs. — Le
grand balancier
de "l'argent INJUSTE"
LibŽrer
L'HOMME DE l'argent. — L'Žveil de l'Opinion nouvelle. Ne
pas se tromper de combat. Ne
pas se tromper de rŽvolution. Le pouvoir
du regard vigile de l'Opinion.
SchŽma : Le grand balancier. Le clivage de l'opinion publique par
la redistribution idŽologique autoritaire de l'argent.
Chapitre
V. — DITES-MOI SI JE VAIS VIVRE ?
L'interminable
TRAVERSƒE DU DƒSERT. — Les trois ruptures des liens. — Le vide de l'existence
pousse au dŽpassement. — SE RELIER.
— Se relier horizontalement. — Se relier verticalement. —
RETROUVER LES FONDEMENTS DE LA VIE. — Un moyen individuel efficace et complet.
— Le travail du labyrinthe.
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